Kalau dilihat dari tulisan Syaikh Abu Iyas diatas, beliau mengambil kesimpulan bahwa sutrah tidak wajib dengan cara menggunakan dalil dimana Rasul صلى الله عليه وسلم pernah shalat di tanah lapang, dan didepannya tidak ada sesuatu apapun, berdasarkan hadits yang diriwayatkan Ibnu Abbas :

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في فضاء ليــس بين يديه شـــيء. رواه أحمد

“Bahwa RasuluLlah shallaLlahu ‘alaihi wa sallam shalat di tanah lapang, dan didepannya tidak ada sesuatu pun.” (HR. Ahmad)

Karena memang kalimat perintah tidak langsung jatuh kedalam tuntutan wajib dilaksanakan, hingga ada qarinah-qarinah yang menjelaskan kewajibannya, dan tidak ada dalil yang menunjukkan kebolehan melakukan sebaliknya tanpa uzur.. lengkapnya monggo didonlot kitabnya syaikh ‘Atha’ bin Khalil DISINI..

Adapun yang dapat dijadikan sutrah antara lain: tiang masjid, tombak yang ditancapkan ke tanah, hewan tunggangan, pelana, tiang setinggi pelana, pohon, tempat tidur, dinding dan lain-lain yang semisalnya, sebagaimana telah dicontohkan oleh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam.

menurutmu pie Gung???

Yang kami maksud dengan sutrah adalah sesuatu yang diletakkan si mushalli (orang yang shalat) di depannya. Bisa berupa tongkat, kayu, atau ina-in , dan sebagainya, yang dimaksudkan untuk membatasi tempat shalatnya, sehingga tidak ada seorangpun yang bisa menyertainya dan memungkinkan baginya untuk bisa melaksanakan shalat dengan thuma’ninah tanpa dilewati oleh manusia atau hewan yang bisa memutuskan atau mengganggu shalatnya itu.

Jadi ya boleh-boleh saja.. di bagian kelima nanti akan dijelaskan lebih rinci lagi tentang sajadah.. apakah bisa dijadikan sutrah atau tidak.. kalau mau fotokopi bukunya silahkan saja akh.. sekarang saya bawa kok.. kan sekarang saya di palembang.. hehe.. belum tau ya..